«Царство Моё не от мира сего», – объяснял Спаситель, т.е. рая на Земле, «превращения камней в хлебы», чтобы накормить всех (мечта социалистов), не будет. Так же как не будет союза креста со звездой.
Либо мы впускаем в сердце своё Христа и следуем Промыслу, либо хессов, марксов, ленинов и прочих (имя им - Легион). Коммунистам, пришедшим в итоге к пониманию, что они русские, предлагается не «плевать в своё прошлое» (что было, то было), а не медля отречься от ложных идей и богов, признать, что искренне заблуждались. Без этого акта дальше вообще говорить не о чём !
Здесь же отмечу, что у меня как монархиста, больше претензий не к «красным» рука большевицких исполнителей, а к «белым» вдохновителям - «февралистам», предавшим царя на казнь.
«Неопределившимся» пока, хочется посоветовать делать это побыстрее. Времени мало – начат обратный отсчёт! О тех, кто – «и нашим и вашим», скажу: кроме того что мешаются под ногами и отнимают время на болтовню, они – питательная среда для предателей и провокаторов. Хватит с ними нянчиться!
«Оглашенные» либо должны, наконец-то, стать «верными», либо покинуть «храм».
Двадцать лет в России открыто возрождают веру, кто хотел услышать – услышал, кто жаждал истины – откликнулся. Времени на «раскачку» и на «подумать» было предостаточно. А объяснять что-то тем, чьё сердце мертво, – бесполезно. Поэтому соглашусь с Василием Ключевским: «Нет ничего бесцельнее, как судить или лечить трупы : их велено только закапывать»
Православный человек по определению не может быть ни демократом, не коммунистом. Тем паче – священник. Если взять, к примеру, двух выдающихся священников нашего времени, оставивших после себя литературное наследие, - митрополита Иоанна (Снычёва) и протоиерея Дмитрия (Дудко), они монархисты. То, что первый подвижник сотрудничал с «Советской Россией», а второй являлся духовником газеты «Завтра», не говорит об их «коммунистичности» или «советскости».
Сам владыка пояснял: «печатаюсь там, где печатают». А отец Димитрий не отказывал в духовном окормлении никому из тех, кто к нему обращался, как врач не отказывает даже неизлечимо больному. Он считал: «Священник не должен примыкать ни к каким партиям, и не делить людей на праведников и грешников, он должен всех спасать и никого не судить».
А вот как писал о. Димитриий о монархии: «Истоки русского патриотизма – в монархии. Монарх – это всё равно что монах. <…> Для монарха страна едина и неповторима. Монах наедине с Богом, служит Богу, монарх тоже наедине с Богом, служит Богу для спасения своего народа. Вот он патриотизм как христианское явление, вот он патриотизм как идея богословская» («Отечественное богословие»1995г.) .
Хочу также привести слова батюшки о книге лидера КПРФ: «Многие теории, самые лучшие не имели успеха, в конце концов терпели поражение. Так потерпела поражение и коммунистическая идея. Зюганов пытается её подновит, но жизнь снова поставит всё на место. Все политики забывают одно: без Меня, говорит Христос, творить ничего не можете. Если не созиждет Бог, напрасно трудится зиждущий. В основу должно быть положено искание Царства Небесного, тогда всё остальное станет по местам. В основу же книги Зюганова, к великому сожалению, положено создание земного царства» («Впечатление от книги Г. Зюганова» 1997г.)
Минуло 11 лет, а коммунисты ничего менять не собираются. Так что хватит «метать бисер перед свиньями»…
Считающие себя верующими коммунисты частенько обращаются за цитатами к написанному митрополитом Иоанном. Но есть строчки, которые они никогда не озвучивают: «По сути дела, доктрина коммунизма узурпировала, извратив и опошлив, те неисчерпаемые источники могучей религиозной энергии, которые веками питали русскую жизнь, обеспечивая духовное здоровье народа и величие державы.»
Или вот ещё: «Несостоятельность большевистских теорий доказана сегодня самой жизнью. <…> Правда же такова: безбожный коммунизм терзал Россию, паразитируя на многовековых русских общинных традициях, на прочной народной приверженности к коллективизму и взаимопомощи, на всеобщей могучей русской тяге к социальной справедливости» («Самодержавие Духа» стр308, 1994г.).
Подытожу сказанное размышлениями о социализме философа Н. Бердяева из великолепной, на мой взгляд, книги «Философия неравенства» (1918г.): «Опыты создания Царства Христова на земле в ветхой природе, без преображения человека и преображения мира всегда были и всегда будут созданием земного ада, а не земного рая, страшной тиранией, истребляющей человеческую природу без остатка. <…> Смешение и отождествление христианства с социализмом, с земным царством и земным благополучием есть переживание еврейской апокалиптики, явление юдаизма на христианской почве. И не случайно Маркс был евреем».
И далее: «Нужно проникнуть глубже в антихристианскую природу социализма. Социализм как мировое явление имеет религиозно- юдаистический исток. В нём действуют те же начала, во имя которых был отвергнут Христос евреями» (стр182)
Думаю, этого достаточно, чтобы оставить споры о возможности слияния коммунизма и православия, трепотню о перспективности такого симбиоза. Каждому своё!
Игры коммунистов в христианство не что иное, как ложь с целью заручиться поддержкой народных масс, с целью получения голосов электората на выборах, спекуляция на святом. Их настоящая религия – марксизм-ленинизм. Поэтому и дальше они будут оставаться «интернационалистами», продолжать покланяться революционному фетишу – мумии Ленина и проводить митинги у памятника русофобу Марксу, кляня «Николая Кровавого» и рассказывая сказки о своём неусыпном радении о благе простого народа, о непримиримой борьбе с ненавистным режимом…
Христос призывал «бодрствовать и трезвиться», так давайте же, господа-товарищи, отбросьте сны о «коммунистическом рае», и охладите Ваш «разум возмущённый», «кипящий» вот уже 91 год. Ну а если хотите стать такими «коммунистами» как Христос, ступайте в монастырь.
И наконец: либо ты Павел, либо ты Савл – середины не бывает. Невозможно служить двум господам одновременно! Хватит утопий! Хватит пытаться объединять тьму со светом!
25.11.2008г. Александр Огородников
| 
